题目：论转型期的审美文化

随着中国国力的增强，在国人物质生活水平的不断提高的基础上，人们的精神生活与文化追求均发生了较大的变化。这种变化也导致人们的审美意识、审美观念的巨大变革。处在这样一个背景下的审美文化，表现出了具有时代色彩的双重特征：它既生长在中国当下的文化历史背景之中，又深受西方及外来文化的影响；既体现了整个社会审美意识的变化，也代表着大众审美意识的普遍追求，呈现出复杂化、多元化的审美状态。基于这样的时代背景，研究转型期的审美文化具有重要的理论价值与现实意义。
本文的第一章引言部分，首先对以转型期审美文化作为选题的研究意义进行了说明，接着对审美文化的研究现状进行了概括梳理，最后对论文的基本内容进行了简单介绍。
第二章对转型期的审美文化的界定。拟从“文化”的概念入手，指出它在汉语中的来源，以及中国传统“文化” 与西方的 “Culture”区别和联系，由此引出“文化”这个大的概念之中的一个小的分支“审美文化”并介绍“审美文化出现的历史背景”，同时对转型期审美文化的时间范围进行一个大概的划定。
第三章介绍转型期审美文化的表现。首先，当代审美文化的一个最明显的表现是深度文化开始向平面文化转化，使得平面化成为了转型期审美文化的一个标签。其次，启蒙文化转变为娱乐文化。这也是转型期审美文化的表现之一，它改变了传统历史上以理性启蒙和突出教育功能的特点，开始关注大众的生活享受与娱乐。再次，审美文化过渡到消费文化。文化消费成为当代社会中重要价值取向，转型期的审美文化逐渐被消费文化所替代。
第四章描述转型期审美文化的特征。第一，对象的平面性。作为审美前提条件——“深度”的缺失，使得转型期的审美文化有了对象平面化的特征。第二，主体的零散化。拒绝理性生存，追求另类生活，使得审美主体趋向了零散化。第三，时间的断裂感。在当代社会，时间发生了根本性的断裂而变得无序，失去了明显的划分标准。这是转型期审美文化的又一特征。
第五章对转型期审美文化的理性思考。首先，问题溯源。指出转型期的审美文化在经济体制发生重要变化过程中所存在的一些问题。其次，理性审视。对于转型期的审美文化，应该以一个全面的，辩证的角度去看待，并以此视角对转型期审美文化进行批判性建构。最后，指出了当代审美教育的责任。审美教育应当领悟人生、提升人生、完善自我，重塑当代人的精神文化意识，从而能使当代社会以及当代社会的人们具有健康的、全面的审美意识及心态。