题目：冯友兰与毛泽东和谐观比较研究

摘 要
和谐反映的是事物之间及事物内部各要素之间多样性统一的关系范畴。社会和谐是指社会系统中的各个子系统、各要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态，它涉及到人与人、人与社会、人与自然、人与自身等多重关系，涵盖了人们的思想、政治、经济、文化、艺术生活。冯友兰与毛泽东的思想都包含有丰富的和谐思想。冯友兰在《贞元六书》中创立了完整的“新理学”哲学思想体系,在这一体系中,既有形上学,也有社会人生观,还有丰富深刻的和谐思想。从丰富的内涵来分析,现代“新理学”哲学体系既有人与人、人与社会的和谐思想,也即它所蕴含的社会生活方法论;同时又有“天人”和谐思想,也即冯友兰的“天地境界”说。从深刻性上来说,现代“新理学”哲学体系,向“境界说”以及“社会生活方法论”提供了“最哲学”的依据。在毛泽东的《矛盾论》、《实践论》、《论联合政府》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中，毛泽东以马克思主义唯物史观为指导，从哲学的高度对社会的和谐发展理想进行了深刻阐述。在当今落实科学发展观，构建和谐社会的重要时期,认真探索，积极发掘冯友兰和毛泽东思想中积极有益的成分,必将对发展我国民族优秀文化,丰富和谐思想资源和构建和谐社会、和谐世界有着极其重要现实意义。
关键词：冯友兰? 毛泽东? 和谐