题目：中国文人园林与中国文人画意境创构的相互影响与融合

中国是一个多民族，多文化的国家。五千年的历史发展，产生了形式多样的艺术门类。中国古典园林就是其中一类，它是以自然山水作为审美对象的综合艺术系统，几乎涵盖了一切艺术门类的构成要素。在中国传统文化中一直保留着山水审美的现象。中国古典园林和中国山水画从相继诞生起，就一直诠释着这种源于自然又高于自然的崇高美。中国文人园林是中国古典园林成熟时期的代表，由于中国文人画的渗入，不仅创造出了“虽由人作，宛自天开”的意境，更产生了“形外之意，象外之象”的艺术境界。这其中，中国文人园林与中国文人画所追求的“道法自然”并不是单纯地模仿自然，而是对内在“道”的探索与体味。中国文人园林和中国文人画不仅展现自然美，追求“天人合一”的哲学观念， 而且以诗情画意蒙养性情，以巧妙的空间布置引人入胜，以各种艺术范畴来创构意境。使中国文人园林成为具有三维空间美的山水画卷，达到文人画家追求的“可游，可望，可行，可居”的审美体验和审美情感的艺术境界。文章据此分为五部分：
第一章：引言部分。简单介绍了本文的研究依据、研究重点以及研究意义，初步阐明文章的写作意图和该选题的合理性。
第二章：意境与中国文人园林和中国文人画发展的历史轨迹。简述意境是中国文人园林与中国文人画审美的重要依据。用比较分析的方法阐述中国文人园林与中国文人画在历史的发展中，它们在意境的创构上具有相通性。为下文的比较论述提供历史依据。
第三章：中国文人园林与中国文人画意境创构的美学基础。本章论述了中国传统美学，儒、道、释三家美学思想对中国文人园林与中国文人画意境创构的影响。着重以儒、道两家美学思想为研究对象，进一步从比较分析中得出中国文人园林与中国文人画意境创构的美学基础具有相通性。
第四章：中国文人园林与中国文人画意境创构的融合。本章着重从中国文人园林与中国文人画空间的营造、对古典文学的借鉴、亭舍点景和虚实、藏露、疏密三个艺术范畴的运用四个方面在意境创构的分析比较中，得出中国文人园林与中国文人画意境创构上的相通性。
第五章：中国文人园林与中国文人画意境创构的时代意义。本章从中国现代园林与现代文人画中探寻对传统文人园林与文人画意境创构的继承与创新。更进一步说明不同艺术形式的中国文人园林与中国文人画在意境创构的相通性是必然的。
结论部分：总结和肯定了中国文人园林与中国文人画意境创构的相通性。并阐述“天人合一”的美学观，人与自然的和谐相处，在当代社会发展中的重要性。倡导绿色生活，追求“和谐”世界观的必要性。