问题:
关键词:哲学思维方式,整体思维,直觉思维,践履思维
● 参考解析
中国传统哲学思维方式探析有感于中国传统哲学的合法性的争论。上个世纪初和本世纪初,哲学界争论中国传统哲学的合法性问题。两次争论的背景和重点有所不同。上个世纪源于强劲的西学(包括马克思主义哲学)直接冲击着中国传统哲学,中国传统哲学的生存权利遭到了质疑,大家争执中国传统哲学的合法性问题。上个世纪末和本世纪初,在跨世纪之际,源于文化的整理,特别是国故的弘扬,学界又想坚定中国传统哲学这一原初性的问题。两次的争论似乎并未解决这一问题。这关键不在于中国传统哲学有没有合法性,因为这是不需争论的事实,而是在新时代如何确立中国传统哲学的合法性,这需要解决两个方面的问题:一方面是中国传统哲学在世界哲学中的合法性;一方面是中国传统哲学在中国文化中的合法性。笔者认为,许多的研究注重中国哲学史是什么,即中国传统哲学的内容,而忽视了中国传统哲学之所以这样,即中国传统哲学的思维方式。中国传统哲学要稳固其合法性,或者中国传统哲学的合法性问题不再作为问题,笔者认为需要加强中国传统哲学思维方法的研究和弘扬,这样中国传统哲学不再被截肢,从而恢复其完整性。本论文从哲学研究的对象、研究的方式、研究的意义等方面归纳了整体思维、直觉思维、践履思维为中国传统哲学中三个主要特征。并展望了中国传统哲学思维方式的未来前景。
整体思维是中国哲学家在研究世界时形成的一个思维方式,也是中国传统哲学思维方式的总体特征。中国传统哲学关注世界,不是把世界作为一个外在、超越的世界,而是把世界作为一个与人的生活息息相关的世界,中国传统哲学就没有离开人和人的生活而研究世界。这一特征集中体现在中国传统哲学“和合”的思想中。
直觉思维是中国哲学家研究世界的方式。对整体世界的把握很难采用西方的逻辑推导方式,对整体的把握,特别是人对人自己世界的把握,直觉的方式可能是较好的一种方式。直觉思维在中国传统哲学的儒家、道家、佛家思想中都有较为详细的论述。
践履思维与实践思维有相同之处,都重视行。因为世界是人的世界,世界因人而成为整体,因人的实践而充满活力、生生不息。中国传统哲学中的实践主要指道德修养,所以选择践履概念较为合适。践履思维在知与行的的关系中强调行,主张“知行合一”,要求加强道德修养,达仁、为圣。
整体思维、直觉思维、践履思维是中国传统哲学的三个特征,也是重要的思维特征,在当今世界依然具有生命力,需要挖掘和弘扬。
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