题目：元结与中唐现实主义诗风

出身于官僚地主家庭受其家庭背景和亲身经历的影响，元结走上了现实主义的创作道路。他的一生，为国为民，独挺于流俗之中。中唐时期的韩愈、白居易等有影响的诗人，或在诗歌理论、或在诗歌创作方面对有所元结继承。本文试图从他们的诗歌理论、诗歌创作以及诗歌的表现形式方面进行分析，探究元结对中唐诗歌所产生的影响。全文分为四章：
第一章简要介绍元结的生平、经历及思想方面和盛中唐诗人的联系。元结出身于官僚地主家庭，继承了祖父元亨的儒学思想。其人生受父亲元延祖和从兄元德秀影响较深，积极进取，努力实现自己的人生理想；同时又有着一种“全生”、“终老”的思想。在目睹政治的黑暗和人民生活的痛苦之后，感到自己又无力改变，便寄心山水，向往隐逸生活。
第二章论述元结与中唐的现实主义诗歌理论。在文学理论相对沉寂的时期，元结明确地提出了自己实用的现实主义诗歌理论。受儒家思想的影响，他强调诗歌的社会功能，认为诗歌应该为政治服务，反映现实生活。他一直倡导的文学观念是“欲极帝王理乱之道，系古人规讽之流”，严历地批判了当时不重“风雅”的诗风，并试图利用复古的形式进行革新。无独有偶，中唐的白居易也对当时“诗道崩坏”的诗歌创作非常不满，并提出了自己的现实主义诗歌理论。他诗歌理论的核心是：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他认为诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽谕，所以他主张：“立采诗之官，开讽谕之道，察其得失之政，通其上下之情。”他要求诗歌创作应当揭露社会的弊端，同情人民的疾苦，以起到“救济病人，裨补时阙”的作用。同时，无论是元白，还韩孟都有复古以求新变的思想，要求诗歌创作要有所创新，从而改变当时的诗歌风貌。
第三章分析元结诗歌创作对中唐诗人的影响。受诗歌理论的指导，元结和中唐诗人都创作了大量的反映民生疾苦的现实主义诗歌。他们的诗歌揭露了当时政治的黑暗，反映了人民苦难的生活。同时，他们也利用诗歌表达自己的人生抱负和理想，描绘了自己理想中的君主和社会生活。然而，事与愿违，现实生活是无情和残酷的。。元结本就喜好山水，受挫后便走进山林，过起了隐逸生活。柳宗元则是因为长期的贬谪生活而无奈地走近山水，他的山水诗（以及山水游记）尽管写出了眼前快乐的景象，但结尾时总会情不自禁地落在悲情的咏叹上，或为乡愁、或为孤苦、或为有志难伸，让人感受到他内心深处无穷无尽而又挥之不去的孤寂。
第四章分析元结的诗歌对中唐现实主义诗歌艺术的影响。在诗歌的表现形式方面，元结对中唐诗人也有影响。元结的诗歌风格朴素，他反对陈言，摒弃典故，尽力要求语言浅显质朴，口语化，大众化。他用序文、自注以及议论的形式来进行说明，同时将口语引入诗歌，注重从民间歌谣汲取营养，使诗歌通俗易懂。受其影响，白居易用序为诗歌作说明，其新乐府一篇专咏一事，篇下小序既是该篇主旨。在语言运用方面，白居易尽力避免典雅的书面语，用口头语或俗语穿插其间，也自觉地向民歌学习，写了不少颇具民歌风味的诗歌。韩愈则继承了元结以文为诗的方法，在诗歌的散文化方面，为诗歌的革新做出了贡献。