题目：日本文学中的“变形小说”及其外来影响研究

“变形小说”是东西方文学中共有的一种独特的小说类型。所谓“变形小说”，是以塑造变形形象为典型，以变形情节结构整个文本，风格上兼具现实性与荒诞性的一种小说类型。它起源于人类古老的变形信仰，萌芽于世界各民族中的变形神话，经寓言、民间故事等说话体裁的孕育，与最初的小说形态结合，并成为20世纪世界文学景观中一种重要的小说类型。
如果说，在古典时代，“变形小说”的繁荣是“变形神话”在人类文明进程中的延续，是人类原始思维中变形信仰的沉淀。那么，20世纪“变形小说”在世界文学舞台上的复兴，便可以看作是现代资本主义社会异化的加剧，在文学上所引起的一种反应；是与现代派文学所主张的形象的物化、非人化、破碎化和模糊化特征相吻合的；是小说艺术在20世纪渴望通过形象和情节的变形走向陌生化的一种需要；是世界文学范围内的一种互文性现象；是伴随神话叙事在当代文学中的广泛使用而采用的一种叙事策略。
选取日本文学史上的“变形小说”为研究对象，其主要原因在于日本文化的杂糅性特征决定了日本文学中“变形小说”的两种创作维度。其一是受中国文化浸润，受六朝志怪小说、唐传奇和明清神魔小说中“变形”创作手法的影响，以追求一种东方悟道式的天人合一的神秘性为目的东方式“变形小说”。其二是受西方文化熏染，受卡夫卡《变形记》影响，以表现资本主义社会生存荒诞感为主题的西方式“变形小说”。有趣的是，这两种风格迥异的“变形小说”，在日本现代文学史上是共时态存在的，并形成了一种古典与现代交融的特殊文学景观。
本论文分别从理论研究、创作和影响研究两个部分来展开论述。
理论研究的目的，首先在于从发生学上对“变形小说”展开考察，说明了“变形神话”中所孕育的变形思维方式，激发了后世“变形小说”的想象空间；变形神话文本又对变形小说的创作提供了丰富的素材。其次，从本体论上展开对“变形小说”的概念的界定，而这一点是整个研究的基础。从词源考据出发，考察“变形”和“变形小说”的定义，并通过辨析“变形小说”与“变形记”、“寓言”的关系，试图清晰地界定“变形小说”概念的内涵与外延，并结合“变形小说”特征和类型的概括，层层深入地分析，以廓清作为本文研究对象的“变形小说”的范围。
创作和影响研究部分，拟从宏观概括和微观探析两个方面展开。宏观概括旨在于从文学史的角度出发，从古代、近古、近代到现当代顺序展开论述，概述“变形小说”在日本的产生与发展，论述过程始终注意将日本传统文学精神和外来影响结合，并注重日本变形小说的独特性论证。微观探析部分旨在于通过具体文本分析，选取日本现代文学中重要的“变形小说”文本为研究对象，并自觉地将研究对象置于世界文学的大背景下，通过多种批评方法的结合，从哲学、文化人类学和美学诸角度考察，采取“面与点”结合的研究方法。所谓“面”，即两种外来影响下产生的“变形小说”史的概述，以及总的文本特征的比较分析；所谓“点”，即在每一种倾向的“变形小说”中，选取两个重要文本，进行重点分析，目的在于凸显影响下的“变形”特征。