题目：程大昌《诗论》研究

宋代经学的总体特征表现为对汉学传统的突破与扬弃，宋人对《诗经》的研究也是如此。终宋300余年的《诗经》研究，不外乎扬弃汉唐之旧学，创立宋人之新说而已!他们怀疑《诗序》，抨击《传》《笺》，扬弃《正义》，甚而删及本经，几乎处处与汉学立异，时时与《传》《笺》亢礼!这一《诗》学风格的形成，从时间上讲始于北宋庆历以后，从人物上讲实自欧阳修、苏辙由始。
程大昌《诗论》继承了欧阳修、苏辙的一些观点，发扬了他们的疑古创新精神。是宋代《诗》学史上一部比较重要的考据性研究专著。他去取《诗序》，商榷旧解，创立新说，对宋学风尚的继承与发扬，实与有力焉。程大昌学术视野开阔，涉猎领域较广，在地理学、历史学、经学、诗词语言学方面均有造诣，程大昌的著作在南宋当代就引起关注。有些被南宋学校刊刻为教科书，宋代丛书也收入他的著作。明清时期，程大昌的学术继续在社会上占有一定的地位。《诗论》篇幅虽然很短，却涉及了《诗经》学史上很多聚讼纷争的公案，提出了一些新颖的观点。然而，现代学术界对于程大昌的学术研究重视不够。这一现象与程大昌学术成就应有的学术地位不相适应。在同时代的学者中，尤以朱熹受后人重视，于程大昌则注意不够，更遑论其篇幅最短之学术著作——《诗论》。因此，迄今无人对程大昌《诗论》作专门研究。故本学位论文取此为题。本论文共分四个部分，依次为：
 第一章引言，介绍研究《诗论》的理论意义；国内外已有的关于研究程大昌《诗论》的文献综述；本研究要解决的问题，以突出本课题的价值所在。
第二章程大昌及其《诗论》简说，从程大昌的生平与思想、《诗论》成书的文化背景、程大昌的学术成就、程大昌《诗论》的写作目的、程大昌《诗论》的体例及版本五个方面对《诗论》成书的影响入手，介绍其书的成书背景。
第三章《诗论》的学术成就，分专题探讨了程大昌的关于国风名称的起始年代，二南名义考、二南区别考、二南独立说，《七月》备三体说、诗乐关系、风雅颂的分类及内涵、二雅论、风雅正变、孔子删诗正乐、《诗序》的命名及大小序的划分等问题的论述。凸显了程大昌动摇汉学权威、创立新说的勇气和成绩。
结语，总结程大昌《诗论》的成就与不足。