题目：泰戈尔女性思想嬗变

女性形象主要作为一种象征符号出现，反映了泰戈尔的内心世界，是理解泰戈尔小说的一把钥匙。泰戈尔将东方传统与西方开放思想融合起来，同时集各种宗教观于一身从而形成自己独特的宗教观，以及泰戈尔本身固有的人道主义精神和他特殊的家庭背景，都是理解其小说中所蕴含的女性思想的根本原因。一句话，泰戈尔的女性思想思想是博大精深的，然而又是经常自相矛盾的，他的小说创作中的女性形象即是其矛盾的女性思想的投射。
本文以泰戈尔女性思想的嬗变在小说创作中的体现，将他的创作划分为三个阶段：（一）、强烈的批判：前期创作中对女性悲剧地位的同情；这一时期泰戈尔的女性思想在小说创作中的体现主要在其短篇小说中的女性形象身上，也即泰戈尔短篇小说创作的前期（1890—1900年期间）。在这一章中，以短篇小说为对象，首先通过对短篇小说中女性形象的悲剧结局的阐释，得出泰戈尔对印度女性的底层地位的同情。前期短篇小说中的女性形象分为两类，一类是温顺的“小母亲”，这类女性在家庭中处于最底层，她们天性温顺，忍让，处处处于被动，对于自己的遭遇没有做任何反抗，反倒觉得这是自己的命运，她们能做的就是静静等待自己的死期以求得解脱；另一类是野性的抗争—不被接受的“他者”，这类女性大都是年轻的寡妇，这是印度社会特有的一道风景和社会现象，印度社会明确禁止寡妇再嫁，因而，她们在社会和家庭中失去了自己的地位和价值，成为了社会的“他者”，对于这种人性的异化，她们选择了反抗，这是一种野性的抗争：死亡。她们以死亡昭示了自己的存在。第二，探索泰戈尔之所以对古老印度的传统发出批判的最强音的深层原因。首先，从印度的传统对小泰戈尔的影响出发（泰戈尔从小接受的传统教育），阐释了泰戈尔理想中女性形象，这里主要有以下因素构成：印度教传统经典文献对泰戈尔的影响、印度两大史诗对其影响以及泰戈尔生命中最重要的三位女性在其成长过程中潜移默化的渗透共同促使其产生了理想的女性观。其次，从印度社会历史的发展变化以及文学发展对其影响阐释，揭示泰戈尔人道主义思想的成因。再次，从泰戈尔的现实经历中揭示其女性思想进步性的产生。体现在他与孟加拉广大人民的接触方面。（二）、出走的娜拉：中期创作中对女性出路的探索；中期对女性出路的探索在小说创作中主要体现在两部短篇小说中，包括《一个女人的信》和《陌生女人》，虽然数量很少，但却是泰戈尔思想上不容忽视的一个重要方面（1900年—1915年左右）。首先，运用女性主义批评的方法对两部文本中女性形象进行分析，阐释其较之于前期作品中女性悲剧结局的大胆的突破，揭示泰戈尔女性思想的又向前推进了一步。其次，探索泰戈尔女性思想大胆突破的文化原因。（三）、反叛后的回归:矛盾的抉择。泰戈尔终究是传统的印度民族主义作家，虽然在东西方文化的碰撞、融合中成长，诸多的原因使得其对于女性的态度一方面同情，强烈批判社会对女性的压抑和戕害，而另一方面却认为女性的位置应该是在家庭里面，应该把自己的一切奉献给自己的丈夫和家庭。分析其小说创作中的女性形象及其结局的异同，梳理泰戈尔女性思想的变化过程，揭示其女性思想矛盾性的原因。在这一章中，主要以泰戈尔中篇和长篇小说为对象，首先通过对女性形象经历了一系列挣扎后最终走向回归的书写揭示泰戈尔女性思想的矛盾性。其次，从西方女权主义运动的极端发展与泰戈尔思想的矛盾冲突和泰戈尔独特的宗教观阐释其矛盾回归的原因。再次，对泰戈尔这一阶段女性形象内部存在的矛盾性从爱情观方面进行微观考察。最后，对泰戈尔女性思想矛盾性进行综合的梳理，阐释原因。
本文选择以泰戈尔的小说作为研究对象，以泰戈尔的女性思想为切入点，以其文本中女性形象为解读对象，运用女性主义文学理论、女性主义神学等理论，综合社会历史批评、自传式批评和女性主义批评等方法，从广阔的印度社会历史文化背景、泰戈尔特殊的教育经历、复杂的家庭背景和其独特的宗教观方面对泰戈尔的女性思想流程做一番梳理和阐释，以探讨泰戈尔小说中不为人知的内心世界以及他的女性思想的矛盾性原因。