题目：“传移模写”再议

“传移模写”历来被诸多画家误解，又因为在“六法”当中的排列顺序为最末位，而遭贬抑，甚至有人提出可将“传移模写”一法从“六法”当中逐出去。谢赫《古画品录》中讲：“善于传写，不闲其思；至于雀鼠，笔迹历落，往往出群；时人为之语，号曰“移画”。然述而不作，非画所先”。 谢赫认为“传写”、“移画”是指“复制”，与“传移模写”是有本质上的区别，并非是简单的复制绘画作品。上海书画出版社出版《中国绘画六法生态论》一书，作者董欣宾在研究谢赫“六法”时得出：“传移模写”为中国画绘画的一种创作理论。那么，结合上述两种观点，可以理解为：“传移模写”是临摹传统绘画作品，在融会贯通之后，进行再创作的一个过程。
文章在诠释“传移模写”的涵义之外，重点分析中国山水画画家在自身绘画历程中，对于传统绘画的临摹与再创造的认识。从中得出临摹传统绘画不是仅仅停留在复制原画的基础上，或是临摹少量绘画作品的浅层次上，应该以传统各家的优秀绘画作品为临本，并融会贯通各家各派的绘画技法和精神。在创作的过程中，才会有自己的绘画风格，画中所呈现的意境自然显现于画面之中。
本文分为三章：第一章，分析传移模写与“六法”中其它“五法”的关系，寻求传移模写在历史中所产生的不同误解，由此得出传移模写理论的正确涵义；第二章，历代山水画家的绘画迅速发展和不断成熟的原因是什么？通过传统画家临摹前人绘画作品的历程，说明传移模写对山水画绘画的再发展起到了无比重要的作用。是任何一法都代替不了的，也是不容忽视的一法。在绘画历史长河中，留下优秀作品的绘画者，印证了传移模写乃画法根本之一。他们所画作品与前人及同时代人都不相同，证明了临摹最终是再创作的基础。清代“四王”又以纯粹的临摹方式，创作了具有自身独特风格的绘画作品。这一特殊现象，进一步道出了传移模写的重要性；第三章，认识到传移模写的意义，通过当代绘画大师黄宾虹师承百家画作，最终“集大成”，为后期的绘画创作打下了坚实的基础。在二十世纪画坛中，关于中国画的再发展，一些画家提出了带有质疑和否定性的理论，引起了中国绘画界中诸多绘画者的反击。从美术教育中认识传移模写，力求对创新中国绘画有所启示。