题目：《战国策》《史记》策士形象比较研究

策士，是伴随着战国烽火硝烟而兴起的一个特殊的阶层。战国策士产生于一个特殊的历史时期，其言行也具有独特性。在策士产生之日，他们就被当做一群蝇营狗苟、见利忘义的无耻之徒。他们把追名逐利当作自己的人生理想，朝为田舍郎，暮登天子堂，昨天还穷愁潦倒，辗转沟壑，今日便轻裘肥马。这样一群人生于乱世、长于乱世，必然也由于其自身的局限性，随着社会的统一而逐渐灭亡。
策士的事迹大量地保存在刘向辑录的《战国策》和司马迁的《史记》中。《战国策》的作者，本文认为是战国纵横家所作。二书记载策士行为事迹在看似相同的情况下，其实存在着很大的不同。本论文在考察二者策士形象的差异的基础上，探讨二书记载不同的原因，以期在新角度和新思维的引导下，希望能够从道德和历史贡献上给策士一个公允的评价。
本论文分为三章。
第一章为考证部分。通过三方面的比较考察二书笔下策士的差异。笔者认为：相较《战国策》，《史记》中的策士全部都加上了“穷而后工”的内容，他们在成功前大都遭遇困境，然而顽强不服输的性格使得他们最终获得成功。成功后的策士都具有强烈的复仇意识，这也是不屈于命运的一种抗争。他们对待来之不易的事业更加坚定执着，把游说当作一生的事业，已不是《战国策》中仅仅追求利益。战国策士凭借自己的智慧，驰骋于政治舞台，然而他们的结局却是暗淡不尽人意的。
第二章是论述部分，探讨二书中策士同而不同的原因。本章分三小节：
第一节，从二书的成书历史背景和著者个人的生平遭遇考察。作为策士代言体的《战国策》，无论从政治、经济，还是思想文化方面，都带有乱世的特征，社会处在一个大的转型变革时期。相对照，《史记》则产生于大一统时期，社会各个方面都朝着统一的方向发展。最重要的是，二书的写作明显地带有作者个人生平事迹的烙印。司马迁所遭受的困境，使得他在创作时更突出策士们忍辱负重，最终顽强奋斗，获得成功的的一面。
第二节，论述《战国策》中策士刻画的总体思想倾向。《战国策》中的策士，政治上崇尚计谋，把计谋看做是威力无穷的法宝；推崇善出“奇策”，巧于辩说的“贤者”；公然把名利当作人生追求的目标；并强调要审时度势，把“时势”看作是“百事之长”。
第三节，论述《史记》对《战国策》思想倾向的整齐。司马迁不仅仅选择、吸收《战国策》精神气质，更重要的变更了主旨，把它纳入《史记》“扶义倜傥，不另己失时，立功名于天下”的整体构思中去，注重挖掘策士身上进取、智慧等一面。客观地看待人性中“逐利”的层面，而呼吁和向往人性的美好。
第三章，尽管《战国策》《史记》中记载策士的行为都是真伪参半，其中的策士都带有了作者个人的感情色彩，他们的作者也必然会带有时代的局限性。策士的代表苏秦、张仪等在产生的时代就被当作反面的教材，加以指责。新的时代，带给我们新的思维和新的研究角度，也使我们更能站在一个客观的角度来评价历史人物。不同的立场、观点和方法，会得出截然相反的结论。如果从道德角度评价策士，对于他们的人生价值观，我们要辨证的看待和吸取；如果从政治角度来评判，策士的功绩的确是不可磨灭的，他们为社会历史的发展作出了极大的贡献。如何正确的评价策士在我国古代社会的功过，得失，是非，关系着我们怎样批判的继承古人的智慧和遗产。