摘 要中国古代,巫术的大规模运用是一个引人注目的社会现象,社会各阶层均有涉及。巫术一旦违背社会主流思想,尤其是统治阶层利益,则会被视为“邪术”、“左道”。巫术本身只是一个社会习俗,而“左道”则在一定程度上是政治
题目:
题目:古代西北地区收养方和被收养方的权利与义务研究——以敦煌、吐鲁番等地出土文书为例
本文以敦煌、吐鲁番等西北地区出土的收养子文书为例,对收养方和被收养方的权利与义务进行研究。通过对收养方和被收养方各自权利与义务的分析,比较其异同之处,以此探析古代西北地区的收养习俗及其变化。全文共分为四个部
摘? 要区域旅游空间结构的研究是对旅游者进行旅游活动的基础要素的研究,对本文进行旅游景区空间结构的深入分析研究有着重要的理论价值和现实指导意义。本文在借鉴国内外学术研究成果和旅游空间结构理论研究的基础上,
日照位于山东省东南部,东临黄海,西接临沂市,南与江苏省连云港市毗邻,北与青岛市、潍坊市接壤,与日本、韩国隔海相望。日照地理位置较为特殊,因此《中国语言地图集》将之归到冀鲁官话沧惠片,而钱曾怡先生则将日照方言归到山东
题目:
题目:绥远地区早期政治现代化研究(1901-1937)
摘 要绥远——这个曾经承载了内蒙古中西部地区厚重历史的实体,在内蒙古以及整个中国的历史上都占有重要地位。然而近年来,对于她的研究,似乎已经被学者们所忽略。绥远是中国的一部分,绥远地区的现代化是全国现代化的一部
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题目:道家思想对19世纪前日本古代文学的影响
在东亚文化圈中,中华文化在相当长的历史范围内领先于东亚各国,因此具有很强的文化辐射力,在汉文化强烈辐射下的日本文化,在其发展过程中必不可免的受到中华文化的熏染。在中华文化中,以儒家和道家为两大文化精神底色。作为
作为佛教圣地,洛阳在中国佛教史上有着极其重要的地位。有唐一代,洛阳地区兴建了许多佛寺,据文献记载唐代洛阳城内和周边地区的佛教寺院一共有61座。这些佛寺有的建在宫城之内,有的散布于城坊之中,还有很多寺院分布于龙门、
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题目:民初海军部研究(1912年——1919年)——以海军总长刘冠雄为中心
一部衰弱、落后的中国近代海军史,留下了许多经验教训。但后人最需要汲取的,不是战败的奇耻大辱,不是腐败的军队管理,而是海军中的志士仁人对技术的不懈追求,对制度的躬行改革,这种“更生自新”的精神,才是我们今天建设一个健
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题目:利益集团博弈视角下的农地征用问题研究
“农地”是指我国农民集体所有并由农民集体使用的耕地、林地、草地以及其他依法用于农业的土地。在我国,农地关系到农民的生产和生活,对于农民有着十分重要的功能和效用。我国《土地管理法》规定:“国家为公共利益的需要
腊日节是我国的传统节日,起源很早。不少学者认为腊日节即腊八节,其实它们是两个不同的节日,因此探讨腊日节和腊八节的区别与联系很有必要。本文主要研究唐宋时期腊日节的习俗以及唐宋以后腊日节逐渐衰弱并最终退出历史舞